El Rapto de Higea. Mecanismos de poder en el terreno de la salud y la enfermedad.

El rapto de Higea, en referencia a la diosa griega de la salud, desmonta, con ese necesario espíritu crítico tan poco frecuente en nuestras sociedades, el tabú de infalibilidad que posee el modelo sanitario moderno y que sirve al poder como herramienta eficacísima de control y dominación social.

-Pascual Serrano

El terreno representado por lo que habitualmente llamamos “salud y enfermedad” es campo abonado para el ejercicio del poder. Y ello en una doble acepción: es una jurisdicción donde se ejerce el poder, y es también –y esto es mucho más importante- un complejo conjunto de mecanismos que producen efectos de poder: fabricación de verdad, manipulación de discursos, imposición de modelos éticos y de comportamiento, implantación de automatismos...

El ejercicio del poder en este campo específico y su entrecruzamiento con otros, ha puesto en marcha una serie de procesos que se retroalimentan entre sí: superespecialización de la ciencia, aplicación irresponsable de la tecnología, falta absoluta de participación de los ciudadanos en la gestión de su salud, control creciente de los servicios sanitarios, de la investigación y de la formación e información por las compañías farmacéuticas, es decir por el Gran Capital... el resultado: deshumanización y medicalización[2].

Pero estos procesos, no sólo no logran solucionar los problemas de salud, sino que contribuyen a agravarlos. Ello, unido a la imposición del Modelo Occidental Capitalista, desarrolladoDesarrollado, y sus mecanismos de perpetuación -urbanización y desarrollo industrial competitivo al margen de las necesidades humanas, desequilibrios y desigualdades, modelos educativos concebidos para la domesticación de los individuos y la protección del sistema- agudiza la degradación ecológica, social, educativa y biológica evidenciando una crisis global de la Salud y de los Sistemas Sanitarios de la que algunos síntomas visibles son el aumento del número de enfermedades, del número de enfermos, del consumo de servicios curativos y del costo de esos servicios.

Esto por lo que se refiere a los países ricos. En el resto del planeta, las condiciones creadas por la expansión colonial, el capitalismo y el imperialismo sólo pueden describirse de una forma: genocidio.

NOTAS:

[1] El regreso del sujeto.

[2] “Medicalizar es tratar por separado problemas que en el fondo van juntos; no sólo es tratar problemas sociales desde una perspectiva sanitaria”. MIGUEL, Jesús M. de. Salud y Poder.

Contenido:

Apertura

Presentación:

Y el médico sustituyó al sacerdote

Pascual Serrano

Introducción:

SALUD Y GLOBALIZACIÓN

PRIMERA PARTE:

LA DESHUMANIZACIÓN DE LA SALUD

1. Crisis global de salud

2. La ciencia al servicio del Imperialismo

3. La conexión multinacionales-instituciones-ONGs-Medios

4. Las publicaciones científicas como caso particular de Falsimedia

5. Industria química, salud, enfermedad y alimentación

SEGUNDA PARTE:

MICROECOLOGÍA

1.Perspectivas macroecológica y microecológica; la mirada global

2. La Teoría de la Infección

3. Soporte teórico para una transformación radical:

Teoría de la Estructura Dinámica.

TERCERA PARTE:

ACCIÓN Y REBELDÍA

1. La infancia: Estado de Sitio

2. Disidencia, censura, control: las nuevas formas de la Plaga Emocional

3. Desobedeciendo

4. Caso SIDA como ejemplo: Los límites de la rebeldía.

Anexos

Bibliografía

Recursos en Internet

Agradecimientos

Cierre

Título: El Rapto de Higea. Mecanismos de poder en el terreno de la salud y la enfermedad

Autor/a: Jesús García Blanca

Primera edición (noviembre 2009)

Páginas: 360

ISBN-13: 978-84-92559-13-8

Editorial: Virus

Precio: 20 euros